#10 Εύα και τα μυαλά στα μπλέντερ (1958)

Πώς λέγεται το νησί στο οποίο κανείς δεν ξέρει να φλερτάρει αλλά όλοι θέλουν να κάνουν το σεχ; Τι συμβαίνει όταν μπαίνεις σε ένα μαγαζί και θες τσιγάρα, αλλά δεν είναι κανείς εκεί; Τι κάνεις όταν είσαι αστή και λιγουρεύεσαι κάποιον που κολυμπάει σα να μην έχει ξαναδεί νερό; Τι σχέση έχει ο Παπάγος, ο Κατράκης, η Πλυτά και ο Φίνος; Πώς γίνεται να ξεχάσαμε πως ο Αντίνοος ήταν ο βασικός μνηστήρας της Πηνελόπης; Τι έκανε τον Χρήστο να κάνει έρευνα γι αυτή την ταινία, πάνω από 10 λεπτά; Τι φάση με τα χάρτινα καλαμάκια;!

Αυτά και άλλα πολλά, τα απαντά η Τόνια και ο Χρήστος στο επεισόδιο αυτής της εβδομάδας, με θέμα την Εύα του 1953, της Μαρίας Πλυτά. Ακούστε τα από εμάς, γιατί ο Δημοκίδης, δεν έχει πλάκα.

δε μούβι: https://www.youtube.com/watch?v=jWS57CptlVs

κεράστε κανένα καφεδάκι: https://buymeacoffee.com/stotelospee
βρείτε μας και σε:
youtube (για τα μιλένιαλς), insta (για τα τζεν ζεντ) @stotelospethainei
fb (για τα μπαρμπάδια) Στο τέλος πεθαίνει
τίκτοκ (για τα τζεν άλφα) @sto_telos_pethainei

Transcript

SPEAKER_01 0:17

Τα χαρταγιά σου είναι στο άτομα και θα πάρει να δικά μου. Δεν πειράζει, δεν μπορεί να διαφέρει. Τέλαιο, για χαρά. Γεια σα. Είμαστε ο Χριστό και η Τόνια. Και σα καλωσορίζουμε στο επεισόδιο αυτή τη εβδομάδα.

SPEAKER_00 0:37

Πώ είσαι ταινιά, πολύ καλά, εσύ.

SPEAKER_01 0:40

Πολύ καλά κι εγώ. Είδαστε ενδιαφέρον αυτή τη εβδομάδα.

SPEAKER_00 0:44

Όχι, εί ακόμα στο καζάνι με του πράου.

unknown 0:48

Χαριστό και να θέσει.

SPEAKER_01 0:49

Θα μα ξαναμιλήσει για αυτό δεν έχω άλλο.

SPEAKER_00 0:51

Δεν έχω άλλο. Και σήμερα θα μιλήσουμε πάλι για το πράνο. Δεν έχω δει κάποια καινούρια ταινία αυτή την εβδομάδα. Είναι μόνο αυτή που είχαμε πει για το podcast.

SPEAKER_01 1:02

Εγώ είδα την προηγούμενη εβδομάδα το σερπικό που δεν το είδει. Με τον άλλα πατρίνο. Του άρεσε. Ναι, είναι βασισμένο σε αλληχεντή στο εταιρεία που δεν το ξέρω. Είχε. Ναι, αν σε αρέσουν οι δύο αστυνομικέ και αν πιστεύει ότι η αστυνομία ένα θεσμό ο οποίο μπορεί να ξεγανθεί α πούμε και να δουλέψει αξιοκρατικά κ. Μπορεί να γουστάσει πολύ. Εμένα, εντάξει, μου άρεσε πάρα πολύ σκηνοθέτσια. Είναι μου σε κίνηση το δωράκι. Ναι, ναι, ναι. Και είχε ρε παιδί μου εντάξει, είναι τεχνά φτιαχμένη, α πούμε, δηλαδή για καλοφτιαμένη ταινία χωραστή, α πούμε.

SPEAKER_00 1:37

Οκ.

SPEAKER_01 1:38

Αυτά.

SPEAKER_00 1:40

Ο Μίκητο Δοράξα έχει κάνει soundtrack και σε αυτή την ταινία που θα συζητήσουμε σήμερα.

SPEAKER_01 1:47

Πάμε να ξεκινήσουμε. Τέλεια. Για ποια τμήμα θα μιλήσουμε σήμερα, τον.

SPEAKER_00 1:52

Θα μιλήσουμε για την Έβα τη Μαρία Πληλτά του του 1953.

SPEAKER_01 1:57

Η έβγαρη του 1953, όχι πλητά.

SPEAKER_00 2:01

Να ξεκινήσουμε λίγο από τα ονόματα, το οποίο είναι αρκετά ενδιαφέρον. Έβα που λέγεται πρωταγονίτρια και η ταινία, α πούμε, εντάξει.

SPEAKER_01 2:10

Μια βιβλική αναφορά σχεδόν.

SPEAKER_00 2:11

Αυτό θυμίζει το προπαρτορικό μάρτημα, θυμίζει κάπω στα μάτια του κόσμου, μια ύπουλη γυναίκα, η οποία, α πούμε, σα γυνεύει του άντρε και όλα αυτά. Και ο αντίνο, από την άλλη, αυτό είναι μια έτσι ωραία πληροφορία που δεν ήξερα. Ήταν σύντροφο του Ρωμαίου αυτοκράτο Αντριανού, ο οποίο πίγει και στα νερά του νίλου, πολύ νέο και ο Αντριανό, συντηρημένο από το θάνατο του, διέταξε να στηθούν γάλματα του όμορφου νέου α πούμε σε διάφορε πόλει και σε κάθε γωνιά τη αυτοκρατορία του. Οπότε έχουμε έναν αντίνονίο ο οποίο ήταν νέο, πέθανε νέο και ήταν πολύ όμορφο, α πούμε, πολύ γνωστό για το ομορφιά του.

SPEAKER_01 2:57

Προγραμμα το οποίο τονίζεται και πολλέ φορέ με στην ταινία, δηλαδή πόσο όμορφο είναι άδειο, είναι επανέμορφο. Και το κόμξη του Ελεξανδρά για κάποιο λόγο είναι έχει με τον ονομάτι. Με γελάσει, α πούμε, θα σου πω το όνομά μου.

SPEAKER_00 3:08

Ναι, ναι, ναι. Ναι, λοιπόν, να πούμε λοιπόν και κάπω έτσι την περίληψη τη ταινία. Η πρωταγωνήστριά μα είναι η Ευγα, την οποία υποδειτειν ένα γουρίδου, η οποία κάνει διακοπέ σε ένα νησί μαζί με τον άντρα τη που τον υποδειοται ο Κατράκη. Κάνουν παρέα διακοπέ σε ένα νησί μάλλον κάποιο κοντά στην Αθήνα, γιατί αυτό συνέχεια μεταφέρεται, παίρνει το καίκη και πηγαίνει για δουλειά και επιστρέφει μάλλον τα σαδοκύρια. Ενώ η κινημένη στο νησί, αυτό επηγένο έρχεται στην ουσία. Τώρα πρόκειται για μια αστική οικογένεια. Δηλαδή, βλέπουμε ότι έχουν μάλλον το πιο ωραίο σπίτι α πούμε στο νησί, ότι γενικά είναι κάπω πιο ομορφωμένη, σίγουρα πιο πλούσια από του πόλη του κατοίκου του νησιού. Εκεί η Έβα, λοιπόν, γνωρίζει τον Αντίνο, που τον παίζει ο Αλεξανδράκη, ο λέκο Αλεξανδράκη, με τον οποίο ξεκινάει μια ερωτική ιστορία, α πούμε, πολύ γρήγορα στην ταινία.

SPEAKER_01 4:05

Και παράλληλα βλέπουμε και την Άνη που την υποδείται η αλλήλική Γιορούλη και τον Νάσο που τον υποδειται ο Ντίνο Ελληνούλου, οι οποίοι γνωρίζονται μάλλον στο πλοίο επειδή ο Ηλικόπουλο κάπω γουστάει, α πούμε, τη Γερορχούλη, κατεβαίνει μαζί τη για να μείνουν στο σπίτι τη τρία τη, στον ξενόνα τη θεία τη, που έχει το καφενείο στο μόλο.

SPEAKER_00 4:26

Ναι. Αυτή είναι έτσι μια αρχική περίληψη βασικά τη ταινία. Τώρα θα εμβαίνουμε και σε κάποια σημεία περισσότερο. Πριν το κάνουμε αυτό να πούμε κάποια πράγματα έτσι για τη σκηνοθέτεια.

SPEAKER_01 4:38

Σκινοθέτεια δεν είναι σκηνοθέτρια το νια.

SPEAKER_00 4:39

Νομίζω και τα δύο είναι σωστά.

SPEAKER_01 4:41

Μα ακούγονται και τα δύο σωστά.

SPEAKER_00 4:43

Λοιπόν, η Μαρία Πλητά, ήταν εκτό από σκηνοθέτρια, ήταν και σενεριογράφο και πεζογράφο και θεατρική συγγραφέα. Πολύ πράγμαε άνθρωπο. Σκινοθέτει 17 ταινίε. Το ενδιαφέρον, γενικά με την πλητά είναι ότι ενώ στην εποχή τη ήταν αρκετά γνωστή και οι ταινίε που λούσαν αρκετά ειστήρια. Μετά κάπω στο όνομά τη εξαφανίστηκε την ιστορία. Αναβιώνεται βέβαια σήμερα από το έργο κάποιον ανθρώπων, όπω είναι ο Βρασίδα Καραλή, ο οποίο έχει γράψει το μία ιστορία του ελληνικού κινηματογράφου, που είναι πολύ ωραίο βιβλίο. Και η Μπέτκα Καλαμανίδου, η οποία έχει γράψει από ό,τι κατάλαβα μαζί με του φοιτητέ τη ένα βιβλίο που κάπω αναλύει όλο το έργο τη πλητά και την πορεία τη ζωή τη, α πούμε, σε ένα βαθμό με όσο στοιχεία έχει καταφέρει στη λέξη. Πολλέ πληροφορίε έχουμε πάρει και εμεί που θα συζητήσουμε σήμερα από αυτέ τι αναφορέ που βρήκαμε, έχει κάνει και κάποιε ταινίε, οι οποίε είναι αρκετά γνωστέ, όπω είναι, α πούμε, ο Στράκο με το Βασιλιά Καίλα. Η πρώτη τη στενία ήταν τα αρβωνιάσματα και έπειτα είναι η Ευρώπη η δεύτερη ταινία, τη οποία θα σατήσουμε και σήμερα.

SPEAKER_01 5:58

Μουσική για αυτή την ταινία, όπω είπαμε και πριν έχει γράψει ο Νίκοράκι και είναι και τον Τιπούτο του, δηλαδή, η πρώτη φορά που έγραψε κινηματογραφικό έργο. Μουσική για κινηματογραφικό έργο, ήταν αυτή.

SPEAKER_00 6:09

Και δεν αναφέρεται επίση το όνομά του στην ταινία για κάποιο λόγο που μάλλον δεν γνωρίζουμε. Ωραία. Να πούμε λίγο έτσι για του οποίου κάτω, το οποίο βρήκα και αρκετά ενδιαφέρον. Λοιπόν, η πρωταγωνιστή είναι ένα σγουρίδου, όπω είπαμε, για την οποία επίση δεν έχω καταφέρει να βρω αρκετέ πληροφορίε, ενώ είχε πέσει και σε αρκετέ ταινίε. Δηλαδή ενώ αναφέρετε το νουμά τη διάφορε ταινίε ⁇ , δεν μπορούσε να βρω καθόλου πληροφορίε για τη ζωή τη από τη μικρή έρευνα που προσπάθησε να κάνω. Οπότε και για την αλήθεια Ευούλη, η οποία υποδείται την Άνη, η οποία βρήκα κάποια περισσότερα πράγματα. Ήταν η Έβαϊ πρώτη τη στενία. Συνολικά έπαιξε στι 15 ταινίε.

SPEAKER_01 6:53

Ήταν η γυναίκα του Αξανδράκι.

SPEAKER_00 6:55

Ήταν η γυναίκα του Αλεξανδράκι για κάποια περίοδο και έπαιζε και στη Συνοικία το Όνειρο, έχει παίξει και στον Θείασο. Και παράλληλα έχουμε τον κατράκι και τον Αλεξανδράκι, οι οποίοι τέλο πάντων είναι πολύ γνωστοιθοί και υπάρχουν άπειρα πράγματα γι' αυτό στο ίντερνετ, το οποίο μου έκανε κάπω εντύπωση και σε σχέση με την ιστορία τη πληρτά, α πούμε, και σε σχέση με την ιστορία των γυναικών που παίζουν στην ταινία σε σχέση με του άντρε.

SPEAKER_01 7:21

Ωραία. Α πούμε λοιπόν, λίγο πιο βαθιά στην ταινία. Θα κάνουμε εδώ πέρα και τα spoιλια, θα πούμε όλα.

SPEAKER_00 7:26

Ωραία. Ξεκινάει η ταινία λοιπόν. Είμαστε στο σπίτι τη έβα και του Αλέκου. Κατευθείαν κάπω βλέπουμε ότι είναι μια σχέση η οποία εντάξει, σαν να είναι πολλά χρόνια πατρεμένη και να μην μοιάζεται κυρίω η έβα για τον αλέκο.

SPEAKER_01 7:42

Και ο Αλέκο νιαζεται για την έβασα με τη διοικησία του, σαν αντικείμενο του, α πούμε, όχι ω άνθρωπο. Ακριβώ. Βλέπουμε πάρα πολύ γρήγορα πω η ικιακή βοηθή είναι λίγο πάνω από το υπηρέτε. Δηλαδή κατευθείαν βλέπουμε π υπάρχει απόλυτο εξοικό διαχωρισμό μεταξύ του. Το αποκαλούν Αφέντη. Τον αποκαλούν Αφέντη, όλοι μεταξύ του για κάποιο λόγο. Όλοι από κάτω του από πάνω του αγωγικών του, αποκαλούναφέντε.

SPEAKER_00 8:09

Φεύγει τέλο πάντων για να μην το πλατεζούμε, φεύγει. Ο αλέκο να πάει στη δουλειά του. Και εκεί είναι κατεβαίνει στην παραλία όπου υπάρχει η πρώτη συνάντηση με τον Αλεξανδράκι, τον Αντίνο, ο οποίο κολυμπάει στα κρύτα τα νερά.

SPEAKER_01 8:25

Σα πατσακλώνο να το πούμε αυτό.

SPEAKER_00 8:27

Είναι το πρώτο femail gain στην ιστορία που στην Ευρωπαϊκή. Ο τρόπο δηλαδή που βγαίνει έξω από το νερό και η Χοματάρα και τον κοιτάει άλλη σαν λουμάκι. Και πολύ γρήγορα, τέλο πάντων. Ξέκινά να φλερτάρουν.

SPEAKER_01 8:47

Μην είχαν και φορά αύριο τρόπο. Γενικά στον εσύ, μάλλον έχει πέσει κάποια κατάρακει και δεν ξέρει να φλερτάρουν μεταξύ του. Δηλαδή, δεν έχω τίποτα ανθρώπου. Ούτε να έχω καν ούτε μου το έχουν κανεί ποτέ αυτού του είδου στο κορτάρι μαζί μου. Δεν μπορεί να καβλαντήσει έτσι με κάποιο. Είναι αφήσιμο αυτό το πράγμα.

SPEAKER_00 9:06

Μπορεί τότε να μην ήταν. Μπορεί να ήταν έτσι.

SPEAKER_01 9:10

Θα το πείτε με αυτό, αν το βλέπετε σε άλλε τυριέ. Αλλά βλέπει άλλε ταινίε και δεν σου δείχνει να καβλανδίζουν έτσι άνθρωποι.

SPEAKER_00 9:15

Καλά ναι, είναι και ότι εκείνη τον προσεγγίζει επίση σίγουρα σημαντικό. Εκείνη επίση πολύ γρήγορα του λέει δεν θυμάμαι και στην διασκηνή, ότι θα κάνει μόνο μαζί μου παρέα στο Νισί. Γιατί έχει μάθει στην προηγούμενη σκηνή που κάθεται στο καφενί, α πούμε, ότι θα έρθει και μια άλλη κοπέλα στο Νισύ, η Άννη. Οπότε κατευθείαν έχουμε όλο αυτό το φλερ και έχουμε και τότε υποσχέσουμε ότι θα κάνει μόνο με μένα παρέα, α πούμε, στο Νισύ και με κανένα άλλον.

SPEAKER_01 9:44

Οπότε έχουμε ατσούμα φλερτ, τρελεί Ζήλει και εκπλητικότητα.

SPEAKER_00 9:49

Κατά στο πρώτο λεπτό. Και μετά έχουμε και τη σκηνή που τον παίρνει σπίτι τη, ο οποίο εννοείται δεν έχει καταλάβει ακόμα, δηλαδή απλά τη γνώριση σε ένα σχήματα. Αλλά ακολουθεί δεν έχει θέμα έτσι. Την ακολουθεί και πάνε στο σπίτι τη, όπου εκεί α πούμε μαθαίνει ότι είναι παντρεμένη.

SPEAKER_01 10:07

Και παίζει όλη αυτή η μηχανή που την κοιτάει το υπηρετικό προσωπικό τον κοιτάει αυτό, τον κοιτάει αυτή, ναφαστική κάνει. Δηλαδή, καταλαβαίνω πω αυτό που κάνει αυτή είναι παράνομο, ρε παιδί μου.

SPEAKER_00 10:17

Και παράλληλο. Δηλαδή κάπω τον πηγαίνει σπίτι τη με του υπηρέτε. Να κάτω να φάνη. Το δωμάτιό τη επίση, το οποίο μα δείχνει ότι γενικά, δηλαδή αυτό έχει κάποιο ενδιαφέρον στην αρχή, ήμουν λίγο σεφαση τι τρελήνεται. Μετά όμω που το σκέφτηκα καλύτερα ότι μα δείχνει μια γυναίκα από την αρχή, η οποία, η παιδί μου, έχει που χτίσει, δεν την παλεύει άλλο, και θέλει να φλερτάρει με έναν άλλο άντρα, α πούμε, θέλει βασικά να φύγει από το γάμο τη. Αυτό είναι το βασικό. και κάνει διάφορα πράγματα τα οποία για τον κόσμο και την εποχή εκείνη αυτό, παράλλογα, α πούμε, να συμβαίνουν. Και επίση είναι εύκολο, ειδικά και σε μια τέτοια μικροκοινότητα, να χαρακτηριστεί όπω θα δούμε και συνέχεια το συμβαίνει.

SPEAKER_01 11:14

Διάφορα.

SPEAKER_00 11:16

Καταλαβαίνει λοιπόν ο Αλεξανδράκιο ότι είναι παντρεμένη, πηγαίνει στο σπίτι του και εκεί.

SPEAKER_01 11:21

Πάει να παίξει ένα μπαλαμούν ότι κάτι πάνω να παίξει μια φάση, αλλά αυτή δεν το κάθε και τον διοχνείο. Δεν θέλαν τον διοξιμένα ή αν αυτό ξεκριών και φεύγει, αλλά βλέπουμε πω ήδη έχει δηλητεριαστεί το μυαλό του. Και αυτό αρχίζει να τη θέλει κολασμένα, γιατί έτσι κάνει ο διάβολο, θα το ξέρετε. Και εσεί, έτσι κανον διάβολο. Μπαίνει εκεί που δεν παίρνουν. Του δίνεται ενό πάντων αυτή ένα ραντεβού προτού τον διώξει από το σπίτι, προ του φύγει αυτό να φάρθω το βράδυ στο μόλο, για να μην το πολυλογούμε, περνάνε δύο-τρει μέρε. Ταυτόχρονα παίζει και ένα ηρολόγιο για να μα καθοδήγησε ότι έχουν περάσει μέρε από 25 Αυγούστου, 26. Όπω αυτό δεν έχει πάει κάποιε μέρε στο καφενείο, στο μόλο, α πούμε, που λένε, και σκάει η γριά αυτή που λέει τη γνώρισα την έβγαλ, δηλαδή αυτό είναι πολύ όμορφη. Είναι ο διάφορά και φέρει μόνο δράμα.

SPEAKER_00 12:13

Και εκεί καταλαβαίνουμε μέσα και από αυτή τη Ντάκα, α πούμε πώ την έβλεπαν στο χωριό και πριν από τον Ελεξανδράκι, α πούμε, και πριν δηλαδή την σισαγω παράνομη σχέση τη με τον Αντίνον, ήδη στο χωριό την είχαν, α πούμε, στιματισμένοι. Ναι, ελευθερών εθνί, α πούμε κάπω.

SPEAKER_01 12:35

Παρέχη αν δεν το έχουμε πείνα του πούμε και αυτό και ολεξαν διακοπέ είναι στο νησί.

SPEAKER_00 12:38

Και αυτό βάλω κάπω από αστική οικογένεια. Δηλαδή το στοπάδι αρχιτεκτονική, ξέρω εγώ και αυτά.

SPEAKER_01 12:44

Και τέλο πάντων αποφασίζει να κατέβει να πάει στο καφενείο του μόλου, στο οποίο για μένα υπάρχει μια από τι αγαπημένε μου ατάκε μέσα στην ταινία. Που έχουμε δει ότι έχει έρθει οιόπουλο τέλο πάντων με την άνη. Πε στο καφενείο στο μόνο, που είναι ψιάτι οι διοκτήτρια. Και μιλάνε τέλο πάντων, ωκάμε να μιλάνε και κουγιο τη φωνέ του από πίσω. Και δεν εξαντράει μέσα. Είναι μέσα σε ένα άδειο καφενείο και ακούγουν τη φωνέ ξέρω εγώ των γυναικών που μιλάνε. Και φωνάζει ολεξαν τσαντισμένο, γιατί δεν έχει δει την αγαπητική του εκεί πέρα. Δεν είναι να κάνει εδώ. Και έκβαλ και μια φωνή από πίσω τη ιδιοκτηρία, εδώ είμαι Αφέντη, μια στιγμή και φωνάζει λεφτά! Κάνει λάβει. Δεν καταλήθει με την εκή. Προχωρητικά. Μου αρέσει τόσο πολύ. Είναι τόσο έτσι και μου αρέσει τόσο πολύ που θέλω να το κάνω. Παντρέπομε το κατασχολαζόμενο.

SPEAKER_00 13:41

Γενικά πολλά νεύρα.

SPEAKER_01 13:42

Πολλά νεύρα όλοι. Για λίγο ψοταραπεία, κάτι κάνει α πούμε.

SPEAKER_00 13:46

Χρωτό και παραγωγία. Αυτό έχει προηγηθεί και η ιστορία με την Άνη που καταφάνει στο Νισή και είναι ο Ιλειόπουλο, ο οποίο την κορτάει και προσπαθεί και έχει και μια εμπομή για το ότι είναι η δημόσιο υπάλληλο και θα ανέβει. Και αυτό α πούμε αρκετά έξυπνο, δηλαδή ένα σχολιασμό για το τι έπαιζε τότε και πόσο κόσμο προσπαθούσε οικονομικά να αναλυχθεί και πώ το να είσαι στο δημόσιο ήταν να α πούμε κάτι σημαντικό.

SPEAKER_01 14:14

Βέβαια. Πάνω σε αυτό εκείνη την περίοδο είδα ότι είχαμε κάρτα απόρου 2,5 εκατομμύρια Έλληνε. Σε μια περίοδο που ο πληθυσμό ανάμεσα ήταν 7 εκατομμύρια. Το καταλαβαίνει αυτό. Σχεδόν η μισή Ελλάδα είχε κάρτα πόρου.

SPEAKER_00 14:32

Οπότε, αφού τέλο πάντων φωνάζει και πέρα και περιμένει παρτάτα τη τσιγάρα του, Sky η Άνη. Δεν καταλαβαίνει στη γίνηση και αυτό εξακολουθεί να είναι ενευριασμένο και μέσα στη δικιά του φάση, α πούμε, και γνωρίζει την Άννη που είναι μαζί τη στέρμα μαλάκα και επιθετικό, α πούμε κάποιο.

SPEAKER_01 14:52

Επιθετικό κρύπουλο ανόμενο τελείω και αρχίζει και του λέει και με πολύ ομορφο, δεν είμαι και έλα, αλλά θέσαμε φιλήσει. Τη φασώνει.

SPEAKER_00 14:59

Ναι, ναι.

SPEAKER_01 14:59

Και τη λέει την αδαρά αυτό για να ξεμπερδεύουμε. Του τραβάει αυτό ένα μπάντσο με στα μούτρα και του λέει αυτό για να ξεμπερύσουμε.

SPEAKER_00 15:08

Τέλεια Ιάννου.

SPEAKER_01 15:10

Ενοείται, εννοείται. Και σε αυτή τη φάση πάνω σκάιο Ιλειόπουλο, ο οποίο το έχει δύο να επενθυίσουμε ότι ο Ιόπουλο γουστάρε την άνεια έτσι. Δεν ξέρει ποιο είναι ο λαξανράκι. Μπαίνει λοιπόν μέσα σε ένα καβαινίε το οποίο βλέπει αυτή που γουστάρει να φασώνει και να χαστοκίζει ένα τύπο και γυρνά και λέει: Καλή μέρα προπονούμαστε που έπροεβλέπο.

SPEAKER_00 15:33

Δεν γίνει αυτό! Γενικά η στάση του Ιλόπουλου είναι λίγο. Ενδιαφέρουσα, θα έλεγα. Δηλαδή κάπω, γιατί είναι μόνο που δεν τον βλέπει, μάλλον και πολύ επιλητικά για κάποιο λόγο ενώ ο ίδιο, α πούμε, θέλει την άνει. Είναι πολύ συμπεριπτικό σε σχέση και με την παρέα. Σε βαθμό μελακία στα λοιπόν. Οπότε συμβαίνει και αυτή η σκηνή μεταξύ Αντίνου και Άνη. Και μετά που πάμε.

SPEAKER_01 16:02

Μετά νομίζω η φάση που έρχεται ο Κατράκη. Βλέπουμε τη σχέση του ολίγα και τη Έβα, που του λέει αυτή σε συχένουμε. Και αυτό είναι κάπω. Το ξέρω τι με συγχένε. Στα αρχήδια μου με σχένε. Θα με φάστα μου.

SPEAKER_00 16:18

Ναι, ναι. Αυτή είναι η στάση του σε όλη την θέση.

SPEAKER_01 16:20

Σε όλη την δεν είναι ακριβώ.

SPEAKER_00 16:21

Γενικά, παίζει τον Μαλάκα.

SPEAKER_01 16:23

Παίζει το μαλάκα με περικφαλέία.

SPEAKER_00 16:26

Οπότε αφού έχει φτάσει ο κατάκι των εσύ και βλέπουμε και αυτή τη σχέση την τοξική σχέση που έχουν μεταξύ του που συνεχίζει, α πούμε, να εκτελήσεται. Ο κατάραξη, μάλλον, έχει καταλάβει ότι κάτι παίζει με τον Αντίνον, οπότε ξεκινάει εκεί πέρα να την ψαρεύει λίγο, να την ρωτάει, τι ξέρει και αυτά. Γενικά αυτέ τι κοινέ που είναι στον μπαλών έχουν πολύ ενδιαφέρον. Άρεσαν πάρα πολύ σκηνοθέτη. Ήταν πολύ ωραίο εκαστικά. Και μετά.

SPEAKER_01 16:58

Και αφού μα δείχνει τώρα συνέχεια ο Αλεξανδράκη με την έβα μια γουστάρονται, μια διόχνονται. Δεν θέλω να σα ξανά εδώ μπροστά μου με το που γυρνάει όλο στην πλάτη τη Αφηγή που πα γύρω να πίσω Δηλαδή παίζει όλα αυτά το τράμα που λέει. Μετά νομίζω τη μεγάλο κομβική α πούμε στιγμή, είναι η φάση που κατάκησε αποφασίζει να βγει με τη βάρκα του ανοιχτά για να ψαρέψει. Και έχει και φούσκο θαλασιά.

SPEAKER_00 17:23

Και τον ψάχνουν εκεί πέρα, έχει αργήσει, α πούμε. Τον ψάχνουν, έχει ανησυχίσει η Ευρώα. Πάει να τον βρει, πάει στο καφενεί εκεί πέρα και βλέπει τον αλεξανδράκι να χωρεύει με την Άνη και τα παίρνει και στο κρανίο.

SPEAKER_01 17:41

Ο Αλεξανδράκη, ενώ είναι στη φάση θα ξεχάσω τη μαλακισμένη αφήστε μίσυχο και θα φασώσω την άνει η άνη ξεροστανει το κορίτσι. Ο δίνω από πίσω και αυτό ξεροσταλιάζει γιατί έχει γίνει εκεί πέρα τον τριμπούτε. Φεύγει και ακολουθεί την έβγα. Γενικά να το πούμε και εδώ πω. Το μοντάζ είναι του αμππά. Δηλαδή σου πετάει κάτι σκηνέ με στη μέση, σου βρίσκεται κάτι άλλο.

SPEAKER_00 18:05

Εντάξει, ναι. Είμαστε και το 53.

SPEAKER_01 18:08

Βέβαια, βέβαια, βέβαια. Και φτάνουν να κάνουν έρωτα στην εμπουδιά.

SPEAKER_00 18:14

Ενώ άλλο χαρτιά.

SPEAKER_01 18:16

Συλλογύγεται εκείρα. Τον Τρώνε τα σκυντά.

SPEAKER_00 18:21

Ο οποίο τέλο πάντων, αφού σώθηκε επιστρέφει λοιπόν στο σπίτι, η Ευαβαίνει, την ψάχνει, είναι πολύ θυμωμένο μαζί τη γιατί αυτό έχει χαθεί και αυτή.

SPEAKER_01 18:33

Αυτό δεν ξέρει που ήταν. Εκεί την καλύπτει λίγο το υπηρετικό προσωπικό σε φάση ότι η μαύει να σα ψάξει πήγε στο μόλι για να ρωτήσει για σα και έχει πάει και στο μόλι με το ποδήλα, και αυτό μετά έχει σημασία, α πούμε, οπότε παίζει και πέρα τώρα μια κατάσταση και γυρίζει μέσα η Άνιο και μπαίνει ξεμαλιάσμένη και τι πήγαινε και χιλογαμιώσατε και πέρα στα βράχια στι μουριέ. Η οποία μπαίνει αναπολογέτη τελείω, σε φάση τι θέλετε κιόλα, α πούμε, πετά το ξεματάκι μεν, αλλά πάει και κλείνει μέσα γιατί δεν ταινιάζει. Και έχουμε και την πρώτη σκηνή που ουσιαστικά ο κατάκηση καταλαβαίνει πω η μπάλα έχει κάπω χαθεί. Δεν το λέει κανένα στον άλλο εθλαρσό, αλλά καταλαβαίνει, παιδί μου πω δεν μπορεί να ενδιαφέρεται γι' αυτόν. Και μετά. Μετά από αυτό έχουμε τον κατράκι ο οποίο πηγαίνει και αυτό στο καφενείο στο μόλο και του λέει η Άνη ότι χθε η γυναίκα σα ξέχασα εδώ πέρα το ποδήλα. Και λέει αυτό ότι δεν θα το πάρω εγώ.

SPEAKER_00 19:31

Θα το φέρει εσύ μαζί με τον αντίνον.

SPEAKER_01 19:34

Και πάρει και τον αντίνονζί. Γιατί για να το δει η γυναίκα του πάνε μαζί, μπράβο και να ζηλέψει. Γιατί προφανώ ξέρει πω η γυναίκα του ζηλεύει.

SPEAKER_00 19:42

Και αυτό συμβαίνει ακριβώ, δηλαδή το πάνε μαζί το ποδήλα το γυναίκα του του βλέπει από τον μπαλώνει και τα παίρνει στο κρανίο, η Ευαβα.

SPEAKER_01 19:51

Οπότε το μέσο α πούμε, όλη αυτή τη όλο του δράμματο και τη τοξικότητα και των διαστραμένων σχέσεων που κάνουν αυτοί οι άνθρωποι μεταξύ του. Φτάνουμε στο μεγάλο checkpoint, στο οποίο αντίνοι και η Ευαγα αποφασίζουν να φύγουν μαζί. Οπό η Έβαινα παρατήσει το σπιτικό τη και το στεφάνι τη εκεί πέρα και να φύγει με τον Ελεξαντριά και ο Λεξανάκη ξαναρίχνει να χει στην Άννη, η οποία του λέει ότι έβρεσε η διαγανίου πια δεν θέλουν να χωριέσει μαζί σου και λέει επιτέλου στο κορίτσι θα βρει τη νιά του. Ο μοναδικό αυτή και οιόπουλο, η μοναδική σημαντική χαρακτήρα εκεί πέρα σε όλη αυτή τη φάση και αποφασίζει να φύγουν. Αλλά δεν έχει πει την τελευταία του λέξη ο Αλέκο. Ο οποίο, αφού του το ρουφυανεύει η υπηρέτρια, ξανέρχεται από την Αθήνα και αποφασίζει να πάει όχι στην Ευα, αλλά στον Αλεξανδράκι και του βγάζει ένα λογύδριο για το ότι δεσμε, τι είμαι. Και πλούσιο είμαι, όχι είμαι μεγάλο, έτσι. Αλλά και εγώ από ερωτευκαμε με την Εύβα, δεν την πήρα έτσι. Και μάλιστα είναι και πολύ μεγάλο πυχο το πέραστού που μου λέει και όλα ότι δεν μπορώ και να τη χτυπήσω. Δηλαδή, είναι ένα φεμιστή ο άνθρωπο, έτσι. Και μένα ένα τρόπο τέλο πάντων προσπαθεί να δηλητηριάσει τον Αλεξανδράκι του ώστε να απορρίψει την Ευα.

SPEAKER_00 21:13

Και ό του θαύμα του θα καταφέρει. Ναι, το οποίο καταφέρνει. Γιατί εμένα αυτή η έκβαση μου άρεσε πάρα πολύ τη ιστορία. Η αλήθεια είναι ενώ είναι κάτι το οποίο είναι για να ξενερώνει την ουσία γιατί δεν είναι το happy end που λέει Οκ, θα απελευθερωθεί η Ευα τώρα, θα φύγε το να μαλάκα άντρα τη και θα πάει να ζήσει με τον ερωτά τη και αυτά. Δεν συμβαίνει αυτό. Δηλαδή, βλέπουμε τον Ελεξανδράκι να επηρεάζεται τόσο πολύ από όλα αυτά που του είπε ο Κατράκη. Οπότε να απορρίπτει τελικά την Ευρώπη.

SPEAKER_01 21:47

Και μάλλον με την πολύ ενδιαφέρον τάκα που του λέει αυτή ότι τον φοβήθηκε, τον λυπήθηκε και λέω δεν τον λυπήθηκα. Τον σεχάθηκα και νομίζω ότι τη χάθηκα για σένα. Ο τράβη! Και πάλι ο κατκη και αυτό έχει πει ενδιαφέρον. Γυρίζει πίσω που δεν ξέρει ότι έχει πιάσει το σχέδιό του. Και γράφει ένα γράμμα αυτοκτονία με ένα ξηράφη, το οποίο είναι νομίζω από τα πιο manipulated χειριστικά πράγματα μπορεί να κάνει κάποιο. Σε φάση ότι δε το σώμα μου, τα μάτια μου είναι ανοιχτά, αλλά δεν κοιτάνε που θενά. Δε με τώρα και μετά αφότου με δει πώ θα μπορέσει να κοιτάξει άλλο άντρα. Δηλαδή ο τίποτα είναι συμφάση θα αυτοκτοίσω και θα σου γαμίσω. Δεν υπάρχει την περίπτωση, πούμε. Κτητικότητα και Ζήλιω στο 110%. Παρών αυτά γυρίζει έβασω, γιατί τη είπα όλο πώ τη σεχάθηκε. Και υπάρχει η σκηνή στο κρεβάτι. Ο παρέμιο λέκο πετάει το γράμμα αυτοκτονία. Χάμει τα λέει, δημιούργησε.

SPEAKER_00 22:42

Επέστρεψε, α πούμε, και εκεί υπάρχει και η πολύ δυνατή σκηνή, που είναι η κοινή στο κρεβάτι, ξαπλωμένη, και εκείνο πάει και κάθε μαζί του το κρεβάτι. Καπνίζει αυτό στι λέει θέσει τη γάρο, ο καπνίζει και αυτή πολύ ξαπλωμένη ακόμη. Και του λέει πάλι σε σχένο, α πούμε, και είμαστε και διοξιχαμένοι, πεθαμένοι και η μοίρα μαίνουμε μαζί, α πούμε. Ο Αλεξανδράκη έχει πάει ήδη να παίσει στη θάλασσα. Οπότε μετά βλέπουμε κόσμο ο οποίο έχει μαζευτεί στο σπίτι του γιατί είχε πάει να αυτοκτονί, α πούμε, είναι και εκεί και η Άννοι, που είναι μόνη τη, α πούμε, ακούνε το πλοίο να φεύγει και μεταφερόμαστε στη σκηνή του πλοίου, όπου είναι η Ευγα με τον κατράκι, με τον Αλέκο και τον ηλιοπουλο πίσω είναι λίγο πιο εκεί. Βλέπουμε ότι είναι πολύ στενοχωρημένη, α πούμε, και κοιτάει το υπερπέρα. Και υπάρχει και αυτή η σκηνή, η τελευταία σκηνή, την οποία ο Ηλλιόπουλο αφού παίξει τη φυσαρμονικά του την πλησιάζει και τη λέει τι κερδίσατε τελικά Βασίλισσα που ωφέλησε η ομορφιά σα. Πάλι μόνη μείνατε.

SPEAKER_01 23:55

Σπαρακτικό.

SPEAKER_00 23:56

Και έτσι τελειώνει ταινία. Αυτό έχει βαθιά σύνδεση με αυτό που λέγαμε και πριν, ότι ο Ηλλοκλο είναι οτσάντε, είναι ο άσχημο, είναι αυτό που προσπαθεί για τα πάντα. Πάντα έχει καλή πρόθεση γενικά, σε σχέση με την άνη, σε σχέση με την έβα, σε σχέση με τον Αλεξανδράκι γενικά. Δηλαδή, βλέπουμε ένα άνθρωπο που είναι πολύ καλό, αλλά από τι λέει και ο ίδιο δεν είναι όμορφο, οπότε κανένα δεν του δεν έχει σημασία.

SPEAKER_01 24:23

Με οιόπουλο μου φύμεισα πάρα πολύ, ρε παιδί μου, τον ρόλο του Τζόκερ του γελοτοποιού, τον οποίο κανεί θα τον μπαίνει σοβαρά, δεν μα πολύ νοιάζε από πού ήρθε και που πάει και τι κάνει. Υπάρχει μόνο στο παρόν για να εξυπηρετήσει κάτι. Και πολύ βασικό είναι αυτό ο οποίο μπορεί να πει την αλήθεια. Αυτό που λέει στην Άννα στο τραπέζι που κάθουν οι τέσσερι του ότι μα κάνει να μπορούσε να δει την ομορφιά μου. Αυτό που λέει στην έβαλ ότι επειδή δεν είναι ομόμορφο κανένα δεν μου δίνει σημασία μου, δεν έχει κανένα νόημα. Όλη την ομορφιά κοιτάνε.

SPEAKER_00 24:57

Και αυτό που τι λέει στο τέλο.

SPEAKER_01 24:58

Και αυτό που τι λέει στο τέλο, το οποίο είναι σπαρακτικό, τελείω.

SPEAKER_00 25:01

Ναι.

SPEAKER_01 25:03

Νιώσω πω μέσα από αυτό ουσιαστικά μαλλάσιο αερογράφο. Είμαστε αυτό που πραγματικά θέλει να δείξει. Ναι, ναι, ναι. Χωρί να μα ενδιαφέρει τόσο πολύ το τι συμβαίνει με τη ζωή αυτού του ανθρώπου, με ένα τρόπο μα είναι έτσι πολύ χρήσιμο.

SPEAKER_00 25:16

Να πούμε ότι το σενάριο το έχει γράψει ο Αντρέμ και ότι και το μοντά και τη σκηνοσία έχει κάνει πλητά. Αφού έτσι είπαμε κάπω στην πορεία τη ταινία, μπορούμε να συζητήσουμε τι μα άρεσε, τι δεν μα άρεσε, πώ μα φάνηκε.

SPEAKER_01 25:34

Έχει νομίζω λίγο να καταλάβουμε σε τι περίπτωση βρισκόμαστε πέραν τη ταινία. Αυτή ήταν η ευγητή το 1953. Αρχικά βρισκόμαστε επικυβέρνηση παπάγου. Κληρό αντικομισμό, θεσμικό αντικομονισμό και δεν είναι απλά που είναι κάπω κατακριταίο. Συλλαμβάνει σε κανονικά. Ταυτόχρονα βρισκόμαστε σε μια πάρα πολύ φτωχοποιημένη Ελλάδα. Όπω είπαμε έχει περάσει εδώ παγκόσμιο, έχει περάσει ενφίλιο. Έχουμε περάσει υποτίμηση τη δραμή κατά 50%, το οποίο είναι τρελό και η Ελλάδα μόλι έχει μπει στο Νάο, έχει περάσει μόνο ο πόλεμο τη κορέα, στην οποίο συμμετέχει και η Ελλάδα, ρε παιδί μου. Και γενικά η φάση είναι φουλ φτώχεια. Ένα χρόνο πιο πριν έχει εκπληγεί η πρώτη γυναίκα βουλεύτρια, η οποία προφανώ είναι καραδεξιά, πολύ βαθιά αντικομονήστρια και κιακή. Και το 52 δεδόθηκε δικαίωμα ψήφου στι γυναίκε. Ένα χρόνο πιο πριν. Θεσμικά γιατί στι τάξει του Ελλάδα ψηφίζαν οι γυναίκε.

unknown 26:38

Μάλιστα.

SPEAKER_01 26:39

Να τα πούμε αυτά. Επίση, πριν από τρία χρόνια, και αυτό έχει αρκετή σημασία για την ταινία, αποποινικοποιηθεί ηχεία. Δηλαδή, τα τελευταία τρία χρόνια δεν θεωρείται επιμέλημα το να απαντήσει μια γυναίκα τον άντρα τη. Είναι σαντρα στην γυναίκα του, αλλά προφανώ καταλαβαίνουν πω αυτό το πράγμα τόσο βαθιά ζωμένα μα στην κοινωνία, που μπορεί να μην σα συμβαμβάνουν, αλλά είναι πάρα πολύ ακραία κατακριταίο α πούμε. Και απαγορεύονται αντισυλιπτικά για γυναίκε. Οπότε καταλαβαίνουμε πω η έννοια τη εξουσυγική σχέση του σε ελεύθερου έξι κλπ. Δεν υπάρχει ούτε καταδιάνεια. Μέσα σε αυτό το κλίμα, η πλητρέπ επιλέγει να σκηνοθετήσει μια ταινία η οποία πραγματεύεται το ότι απτάει μια γυναίκα τον συζητό τη και να χρησιμοποιήσει στην ταινία και εγώ και πέρα τρελάθηκα, τρει αριστερού δύο εκ των οποίων προϊώριστοι κομμιστέ. Ποιο είναι τρει. Φοδωράκη. Ο Κατράκη, ο οποίο δεν υπέρυσε και δίδυση μετάνια, και ο Λεξανδράκη, ο οποίο δεν ήταν ομονή άνθρωπο, απαραίτητα, απλά ήταν φούρνα αριστερό. Έτσι, ήταν στην τρεπών, το οποίο σε μια τόσο σκληρά αντικομονιστική περίοδο και βαθιά, βαθιά συντηρητική και δεξιά, όχι με την οφιλεύθερη λογική, αλλά δεξιά, με την παλιά εννοεια τη δεξιά, είναι από μόνο του για μένα ένα κομμάτι θα πω πολιτική δράση. Χωρί να θέλει μάλλον να έχει, παιδί μου, για μένα ο τρόπο με τον οποίο στήθηκε, δείχνει πάρα πολύ πω εντέλει μπορεί να κάνει πολιτική τέχνη. Ακόμα και αν δεν θε να κάνει πολιτική τέχνη, παιδί μου.

SPEAKER_00 28:18

Τώρα έβαλε ένα μεγάλο ζήτημα το οποίο είναι αν η ταινία είναι πολιτική όχι, για μένα απαιτεί τη ζήτηση γενικότερη α πούμε, το τι σημαίνει πολική ταινία και αυτά. Δηλαδή για μένα, παρόλο που δεν είναι ανοιχτό πολιτική, έχει πολλέ πολιτικέ προετά τέλο πάντων. Και βασικά οι κυριότεροι, η οποία είναι και πολιτική προέσταση αλλά και κινηματογραφική πρωτοπορία είναι ότι ξεκινάμε να βλέπουμε μια ταινία στην οποία ο πρωταγανήστηκε είναι μια γυναίκα και αυτό λέει πολλά για εκείνη την εποχή γιατί πρώτη φορά α πούμε επικεντρωνόμαστε στο πώ μια γυναίκα αισθάνεται. Και οι γυναίκε στα μετά να είναι μια δευτερεύουσα φιγκού, α πούμε, σε μια ταινία, αλλά κάπω μπαίνουμε στη λογική του να αντιληφθούμε και να καταλάβουμε τι δικέ ανάγκε και οι άντρε είναι συμπροταγωνιστέ. Οπότε είναι αρκετά προχωρημένο θέμα για την εποχή σίγουρα αυτό. Δεν υπάρχει και κάποιο παράδειγμα ταινία πριν από αυτό. Επίση, συμπλητά ήταν και η πρώτη σκηνοθέτεια γυναίκα Ελληνίδα, α πούμε.

SPEAKER_01 29:21

Και πολεμήθηκε γι' αυτό.

SPEAKER_00 29:22

Πολεμήθηκε σίγουρα γι' αυτό αυτό το δείχνει και η ιστορία και οι ελάχιστε πηγέ που έχουμε γι' αυτή σήμερα. Αλλά και α πούμε οι παραγωγέ τη. Δεν ήταν με στόνιο του φίλου, εγώ. Ο φίνο α πούμε την είχε υποτιμήσει. Δεν θυμάμαι τώρα και ποια ταινία είναι, ενώ του άρεσαν κάπω οι ταινίε τη. Έλεγε ότι μια γυναίκα δεν μπορεί να σκηνοθεθεί. Δεν είναι αυτό ρόλο για μια γυναίκα, α πούμε, και τέτοια πράγματα. Μετά από ό,τι διάβασα όντο ζήτησε συγγνώμη γι' αυτό. Αλλά να ήταν α πούμε φούλμα στα πράγματα, παρόλο που οι ταινίε ήταν πετυχημένε και πουλούσαμε. Για πέ, χρήστε που δεν περίμεναν να σε αρέσει αυτή η ταινία και τελικά σου άρεσε.

SPEAKER_01 30:00

Λοιπόν, θα ξαναπω ότι δεν έχω καμία αγάπη στον παλιό ελληνικό κινηματογράφο. Δεν μου αρέσει. Αυτή η ταινία μέψει σε φουλ. Υπήρχαν πράγματα τα οποία αυτά τεντάσω λίγο στην εποχή του, δηλαδή το μοντάζ κλώτσαγε. Έχει πλάνα τα οποία μου φαινόταν ένα παιδί μου πώ λέγανε να δεν έχουμε εδώ κάτι. Τράβα τώρα κάτι να έχει με τα αποδύλατα να τρέχει, αυτοί βάλ το μια χαρά πάνε. Το ότι έχει πλάνα το οποίο είπε ότι είδε πω είναι νύχτα και φαίνεται πώ θα έχουν τραβήξει η μέρα γιατί έχει σκιέ. Όλα αυτά κάπω, τεντάζω στην εποχή δεν ήταν εύκολο να κάνει μοντά τότε, δεν ήταν εφαλαβάζω τότε. Οπότε μου είναι κουλ, αυτό που κατάφερε να κάνει η αυτή τη τιμή που δεν το περίμενε καθόλου είναι πω δεν βαρέθηκα στιγμή γιατί είναι τόσο πηχτή η πλοκή και τόσο γρήγορη που τελείωσε σε μία ώρα και 20 λεπτά πώ είναι μια μισή ώρα και να σου πω, αλλά τίποτε είναι αυτό. Σαν έδειξε ο διάλειμισή ώρα ήταν. Είναι πάρα πολύ γρήγορο, συμπυκνωμένα ρε παιδί μου όσα γίνονται, πάρα πολύ. Οπότε δεν με κούρασε να την πάρει το με καλό μάτι. Εντάξει, η επιλογή του κάστ μου άρεσε πάρα πολύ ρε παιδί μου. Δηλαδή, σε μια περίοδο που οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να βρουν δουλειά στην τέχνη, το να παίρνει τρει ανθρώπου που είναι φακωμένοι και του κυνηγά για το καθεστώ, και να παίζουν του δύο βασικού ανταγωνιστέ τη έβα, τον άντρα τη και τον ερατήτη, έρευνα πολύ δυνατό, α πούμε.

SPEAKER_00 31:30

Ναι, ναι.

SPEAKER_01 31:31

Σίγουρα, τα είδα ίσω λίγο καλύτ τα κομμάτια του δράμματο που λε, το από πίσω του μυαλού, α πούμε, αντί να μα δείχνει πράγματα, τα επίγγελ, α πούμε, από επίγγελ τη σκέψη του άλλου. Οκ. Αυτά τα δώσει κάλται. Τι έλο μου άρεσε πάρα πολύ. Εντάξει, μου αρέσαν δύο-τρία πράγματα, ή παρατήρησε και μου φάνηκαν πολύ ενδιαφέροντα. Ένα είναι ότι η Έβα θεωρείται πω είναι μεγάλη. Κάποια στιγμή το λέει ο κατάκιου, ότι είναι μεγαλύτερη σου λέει στον λέξαντράκι. Η οποία δεν φαίνεται μεγάλη. Μα αλλάκα τότε γυναίκα 25 χρονών παίζανε γειτονικό, α πούμε.

SPEAKER_00 32:03

Ναι, ναι, ναι.

SPEAKER_01 32:04

Ένα αυτό. Δύο το ότι η Ευα είχε τρίχε μα χάρε. Τα πρώτη που μου έφτιαχισε το τότε ακόμα δεν ήταν να ξυρίζουν γυναίκε τι μαχάλε του. Και επίση μου έκανε εντύπωση στο κομμάτι του πλούτου και τη φτώχεια το ότι το σπίτι των πλουσίων μαλάκα έχει στόρια, το οποίο μάλλον δεν έπαιζε τότε.

SPEAKER_00 32:23

Πρέπει να πούμε.

SPEAKER_01 32:23

Δεν το έχω παρατηρήσει αυτό. Είναι φοβερό όλα τα σπίτια και πέρα δείχνει έχουν πατζούρια. Το σπίτι αυτόν έχει στόρια. Στόρια σαν και αυτά που έχω στο σπίτι μου, τα οποία είναι του φτωχού, α πούμε, αλλά για τότε μάλλον ήταν ότι η τεχνολογία έχει μπεί, α πούμε. Πώ σου φάνηκε ταινία.

SPEAKER_00 32:38

Πώ μου φάνηκε ταινία. Γενικά, εντάξει, έχοντα όλα αυτά στο μυαλό μου, α πούμε, μου φάνηκε μια πολύ ενδιαφέροντα προσέγγιση. Μου φάνηκε ότι σε διάφορα σημεία σαν να προτρέχει πράγματα. Δηλαδή, α πούμε, μια φύγηση η οποία για σήμερα είναι λίγο γρήγορη. Πολύ γρήγορη. Ναι, εξελίστε πολύ γρήγορα βασικά. Έχει κάποια μελοδραματικά στοιχεία τα οποία από τη μία σήμερα, α πούμε, δεν χρησιμοποιούνται, δηλαδή και το κομμάτι τη μουσική, το πώ μπαίνει και το κομμάτι, α πούμε, ξέρει πάρα πολύ το κομμάτι με τι σκέψει, ότι αυτό του μελοδράματο κάθεται ο άλλου κλέψ και σκέφτεται και ακούμε τη σκέψη του φωνακτά, α πούμε. Μου άρεσε πάρα πολύ το πώ έδειξε του νησιώτε σε αντίθεση με του αυτού.

SPEAKER_01 33:35

Καταρχά δεν πούμε κάτι. Κατάλαβε ποιο είναι η ήταν.

SPEAKER_00 33:38

Όχι, δεν έχει σημασία.

SPEAKER_01 33:39

Δεν έχει σημασία. Το θέλει λίγο άτομα. Αγγεωγραφικά, α πούμε. Δεν μα βάζει που είναι. Απλά φαίνεται ένα στην Ελλάδα του 1953 τώρα, ορισμό μηδέν πρέπει να υπήρχε τίποτα. Δεν υπάρχει καλή μάνη για να πάνε τα πλοία με βαρκούλε στο πηγανοφέρουν, α πούμε, και βλέπω μια ξαραίδα, τώρα κάποιο Αιγαίο τώρα, φαντάζουμε αυτό. Κοντά στην Αθήνακαμια έγινα.

SPEAKER_00 34:01

Ναι, μπορεί να είναι κάτι τέτοιο. Μου άρεσαν πάρα πολύ οι ατάκε των δευτεραγωνιστών, α πούμε, τον γύρο γύρω. Μου άρεσε πάρα πολύ ο τρόπο που επεξεργάστηκε στη σχέση του αλέκου και τη έβα, α πούμε.

SPEAKER_01 34:21

Ναι, είναι μια τρελέγκο τοξική ρε παιδί μου η έβα. Είναι ένα ολόκληρο φούρμα, ο Αλεξανδράκη. Είναι ένα κριτικό αρχίδι ο Κατράκη. Και είναι μια κακομοίρα, α πούμε, Ιάννου. Και είναι ένα κακομοίρη ο ελληνόπουλο. Αλλά όλα αυτό, επειδή μου το τριμούδελ, όπω το έδειξε μεταξύ του, μου έκανε δηλαδή όντω αυτού του τέσσερι χαρακτήρε αν του βάλει. Μόνο ο ταινία μπορεί να γυρίσει. Δεν μπορεί αυτό πράγματα.

SPEAKER_00 34:50

Ναι, εμένα αυτό είναι ένα κομμάτι που μου έκανε κάπω αντύπωση. Αρχικά, μια σκέψη μου ήταν πώ αυτή η ταινία φινόταν τότε στον κόσμο. Δηλαδή, σήμερα είναι ιστορικά πρωτοποριακή. Δεν καταλαβαίνω πώ έβλεπε ο κόσμο τότε αυτή την ταινία, το οποίο είναι ένα ερώτημα. Γιατί δεν είναι ότι α πούμε, εξηθανεύει την πρωταγωνίστρια. Είναι μια πρωταγονίτρια η οποία έχει τα δικά τη θέματα, α πούμε, στη δείχνη αρκετά σνόμου, σου τη δείχνει αρκετά κριτική. Το οποίο από τη μία, α πούμε, σήμερα θα μπορούσε να κάνουμε μια φεμιστική κριτική για αυτό το πράγμα. Αλλά απ' την άλλη σου δείχνει μια ρεαλιστική έβα. Μια έβα που θα μπορούσε να υπάρχει, που είναι αυτή που είναι, α πούμε, που δεν απαιτεί από ένα να τη συμπαθήσει απαραίτητα. Ενώ δεν είναι αυτό το στόχο τη. Γιατί εν τέλει συμπαθεί ή βασικά συμπολίσει μια γυναίκα, η οποία θέλει να φύγει από τη φυλακή τη που στην προκειμένου περίπτωση ο γάμο, αλλά δεν ταυτίζει σε απαραίτητα μαζί τη, α πούμε. Αλλά μπαίνει στη θέση τη, α πούμε κάπω. Ότι παρόλο που είναι και λίγο σοβαρία, παρόλο που είναι και λίγο κριτική, παρόλο που πούπου είναι μια γυναίκα καταπιασμένη, α πούμε, η οποία προσπαθεί για κάτι προσπαθεί να φύγει από αυτό. Οπότε ένα πράγμα τέλο πάντων που εντέλε μου έκανε εντύπωση είναι το ότι σαν πήρε και να διατήρισε ένα ρεαλιστικό στοιχείο σε όλη την πορεία του σεναρίου. Η έβαλε είναι αυτή που είναι, οι άλλοι είναι οι άντρε μαλάκε εκτό από τον ηλιάπουλο, α πούμε. Ολεξανδράκη την προδίδει στην ουσία, δηλαδή, πείθεται από τα λόγια ενό άντρα και πόσο μάλλον του άντρα τη και ξεχνάει και τον ερωτά του και όλα, α πούμε, και λέει όχι, συσχάθηκα και σένα, γιατί πείθεται στην ουσία. Οπότε ναι, δεν είναι μια ταινία με happy end. Δεν είναι μια ταινία η οποία τελειώνει με την απελευθέρωση τη ηρωήδα μα, α πούμε.

SPEAKER_01 37:02

Δεν τελειώνει και με την τημωρία τη. Δεν είναι η στέλνου που με χαιρόνεται.

SPEAKER_00 37:06

Δεν ξέρω όμω εγώ προβληματίζω λίγο με αυτό το συσχετισμό. Γιατί πάλι μένει στη φυλακή τη, δεν απελευθερώνεται. Τιμωρείται, γιατί μένει στη φυλακή. Δεν ανάγκη δηλαδή άλλη να πεθάνει για να τιμορθεί. Πολύ σωστή. Τιμωρείται επειδή ακριβώ δεν καταφέρει αυτό που ήθελε.

SPEAKER_01 37:25

Συχύει. Αλλά η τιμωρία τη είναι ότι γυρίζει στην πρώτη κατάσταση τη. Δηλαδή, σε μια περίοδο στην οποία παίζει να σα συλλάβουν. Η άλλη πήγε επιδείχθηκε δύο φορέ με ένα τύπο. Πογνώρισε εκεί. Δηλαδή παίζει το Σέμουμ στο χωριό, ο άντρα τη για του προφανώ λάθο λόγου.

SPEAKER_00 37:43

Ο άντρα τη θέλει με κάθε κόστο βασικά. Αυτό είναι το θέμα, παιδί μου, ότι θέλει να είναι εκεί, ξέρω εγώ στο γάμον, όπω και αν είναι. Και αν το σχέρετε και να μην το χένεται.

SPEAKER_01 37:52

Είναι αντικείμενο, ρε παιδί μου. Απλά θέλω να πω δεν απελευθερώνεται, αλλά μείνει εκεί. Δηλαδή δεν χειροτερεύει η θέση τη δεδομένου ότι ήταν μια ελαφρών εθών για την εποχή.

SPEAKER_00 38:03

Αυτό βέβαια δεν το λέει αν δεν υπήρχε στέλνει.

SPEAKER_01 38:06

Εντάξει, αν δεν υπήρχε πραγματικότητα τη εποχή μου.

SPEAKER_00 38:08

Ναι, αλλά νομίζω ότι υπάρχει αυτό το σημείο σύγκριση, γιατί ήταν α πούμε, μια ταινία πριν τη Στέλα, η Στέλα έγινε μετά. Νομίζω το λέει και στο βιβλίο τη Πέτη Καλαμονή κάνει αυτό το σχετισμό. Αλλά νομίζω ότι αυτό ο συγκεκριμένο γίνεται γιατί υπάρχει στέλια. Και γιατί αυτή η ταινία στην ουσία έμεινε στο συλλογικό ασιτε των ανθρώπων, ότι μια γυναίκα για να απελευθερωθεί πρέπει να πεθάνει. Αυτή δεν πεθαίνει, αλλά δεν καταφέρνει και αυτό που θέλει. Και επιστρέφει τη φυλακή τη.

SPEAKER_01 38:40

Εσύχη, παρ' όλα αυτά, εδώ σήμερα μιλάμε πω προσπαθούμε να βγάλουμε την έννοια πάθο και να το πούμε γενικοτονία. Δηλαδή το ότι η άλλη απάντησε και δεν βρέθηκε κάποιο χαντάκι με χειρομένη. Δεν θα πω πώ είναι προδεδευτικό, αλλά σίγουρα δεν έχει την τιμωρία μάλλον που άρμαζε τι γυναίκε τη εποχή και στη θέση τη γυναίκα τότε. Και το άρμωζε δεν το λέω. Το ακούστηκε λίγο λάθο.

SPEAKER_00 39:05

Ναι, εγώ δεν είμαι σίγουροι για αυτό το τέλο πάντων, ενώ δεν νομίζω ότι είναι μία ή άλλοι. Είναι ότι και οι δύο τιμωρούνται τέλο πάντων, με διαφορετικού τρόπου. Ποφανώ ή μια πεθαίνει, ξέρω. Οι άλλοι δεν κερδίζει αυτό που θέλει και παραμένει εκλογισμένοι, α πούμε, σε ένα γάμο που δεν την παλεύει μία. Δηλαδή, η ταινία τελειώνει στο σημείο που επιστρέφει με τον άντρα τη όντα πάρα πολύ θυμημένη γιατί επιστρέψει στην πραγματικότητά τη, α πούμε πάλι.

SPEAKER_01 39:36

Σε γενικέ γραμμέ, σου άρεσε εδώ να.

SPEAKER_00 39:39

Σε γενικέ γραμμέ μου άρεσε. Μου αρέσουν αυτέ τι ταινίε πρώτα όταν διαβάζω και αυτή και ξέρω το πλαίσιο, το οποίο αυτό έχει το πιο πολύ ενδιαφέρον. Και κάπω να αναγνωρίζει και πρωτοπορίε που φέρνουν οι ταινίε μαζί του, α πούμε, για την εποχή και όλα αυτά. Δηλαδή, θεωρώ αρκετά πρωτοπορία και ταινία. Μου άρεσαν τα δύο τρίγωνα που δημιουργησε. Δηλαδή, θεωρώ ότι δημιουργήσει το ένα τρίγωνο ήταν αυτό του αντίνονου του Αλέκου και τη Έβα και το άλλο αυτό του νασου, τη Άνη και του Αντίνω.

SPEAKER_01 40:15

Και έχουμε και το τρίτο τρίγωνο του Αντίνω, τη Έβα και τη Άνη.

SPEAKER_00 40:19

Ναι.

SPEAKER_01 40:19

Οπότε τρία τρίγωνα.

SPEAKER_00 40:21

Τρία τρίγωνα. Πολλά τρίγωνα, ναι. Ναι, μου άρεσε για αρκετού του λόγου τέλο πάντων. Του οποίου του είπαμε, δεν έχει νόημα να του ξαναπώ. Σίγουρα είναι μια σημαντική ιστορικά ταινία για να τη δώσετε μια ευκαιρία. Υπάρχει ελεύθερα στο YouTube.

SPEAKER_01 40:36

Θα βάλουμε και το link στην περιγραφή.

SPEAKER_00 40:38

Θα βάλουμε και το link. Αυτά από μα. Σα ευχαριστούμε πολύ.

SPEAKER_01 40:43

Ελπίζω να έχετε μια ορφημά.

SPEAKER_00 40:45

Γεια σα! Και τι έγινε μετά.

SPEAKER_01 40:54

Μετά κλέφουμε τράπεζα.

SPEAKER_00 40:56

Και μετά και μετά το πέντε λεπτά και φεύγει.

SPEAKER_01 40:58

Και στο τέλο. Εκεί στο τέλο.